lunes, 30 de noviembre de 2015

El erotismo llega a los teatros madrileños con 5 obras incendiarias.


Sensualidad, comedia, drama, cabaret, hipnosis... La cartelera madrileña se caldea, la transgresión es la consigna.
Dicen que bajan las temperaturas; que el veranillo de San Martín nos abandona dejando paso a un otoño dispuesto a instalarse en nuestras vidas con todo su rigor. Sin embargo, poco parece importarle la noticia a ese público madrileño que huye de tabúes y convencionalismos. Y es que la cartelera capitalina incendia sus salas con diversos espectáculos de alto voltaje en los que la sorpresa, la provocación, la transgresión y el erotismo son la consigna.
Obscenum. Teatro Galileo.
Efe, artista de la fotografía erótica, atraviesa una crisis profesional, emocional e incluso sexual desde el abandono de Eme, su modelo y musa. Pinta mal la cosa hasta que su camino se cruza con el de Perla (una sofisticada ama de casa que combate el hastío con la promiscuidad), Alfa (un actor porno que duplica ingresos vendiendo su cuerpo) y Junior (antigua amante de Eme). Juntos y revueltos, los personajes de Obscenum viven al límite. No sólo eso. Su propuesta consiste en hacernos partícipes del enredo.
A medio camino entre el musical, el concierto teatralizado y el drama, Obscenum es uno de los espectáculos más sensuales de la temporada que nace de la reflexión en torno a la obscenidad y la pornografía en la era de Internet. Más erótico por dentro que por fuera, se trata de un montaje que indaga sobre la transgresión y los tabúes para plantear una divertida y emocionante radiografía de las relaciones sentimentales de comienzos del siglo XXI.
Teatro Galileo. Del 19 de noviembre al 10 de enero.


Vooyeur. Pequeño Teatro Gran Vía.
Tras la brillante y peligrosamente “activa” puesta en escena que invadió durante la pasada primavera todas las estancias del Teatro Galileo de Madrid, Vooyeur, el viaje iniciático de la exuberante Lillith a través del sexo y las relaciones no convencionales, vuelve a los escenarios de la capital. Esta vez en formato estático-teatral, haciendo del espectador un ‘mirón’ sin moverse de su asiento.
Dirigida por Luis Andrés y escrita por Patricia Jordá, Vooyeur es, además de una de las apuestas más provocadoras de la escena madrileña, una obra extraordinariamente creativa, no apta para menores ni para mentes estrechas. 
 Teatro Compac Gran Vía todos los viernes a las 22’30, desde el 20 de noviembre.
Nathalie X. Teatro Real Carlos III. Aranjuez.
La historia de Nathalie Ribout nace de la pluma del cineasta y escritor belga Philippe Blasband; fue antes película que obra de teatro. Pero lo que no deja lugar a dudas es el enorme potencial que encierran la maquinación, la sexualidad, los celos y la seducción a la hora de conquistar al público. Por ello, tras su clamoroso éxito en el Teatro Marigny de París-Popesco, el director Carlos Martín se atreve a adaptarla a la escena española con dos actrices de bandera: Cristina Higueras, en el papel de Sonia; y Mireia Pàmies como Nathalie/Nancy.
Nathalie X narra las maquinaciones de Sonia quien, recién divorciada de Jean Luc, decide contratar los servicios de una prostituta (Nancy) que haciéndose pasar por Nathalie Ribaut debe seducir a su ex y narrarle con detalle a Sonia todos los pormenores de su relación. De esta forma, pretende de mantener el control sobre la vida del hombre al que todavía ama, sino también de conocerlo mejor. Pero poco a poco las dos mujeres tienden vínculos entre ellas y la situación se les escapa de las manos.
El 27 de noviembre Nathalie X hace noche en Aranjuez antes de partir hacia el Teatro de las Esquinas (Zaragoza) del 10 al 13 de diciembre.
El cabaret de los hombres perdidos. Teatro Infanta Isabel.
Cuando la vida te ha maltratado, cuando no sabes cómo continuar, cuando piensas que está todo perdido, queda un lugar donde puedes acudir, El cabaret de los Hombres Perdidos. Un espacio fascinante, casi mágico donde el amor y los sueños, lo sórdido y lo bello, las traiciones y el destino pueden cambiarte la vida; es sólo cuestión de elegir. Un musical de culto y transgresor, con música de Patrick Laviosa, coreografía de Amaya Galeote y dirigido por Víctor Conde, que recrea el periplo de un joven perseguido y apaleado cuyo destino gira de forma radical cuando entra en el universo cabaretero de los “hombres perdidos”. Porque cuando crees que todo ha terminado, lo único que no puedes hacer es perder la esperanza.
Tras su éxito en los Teatros del Canal, El Cabaret de los ‎Hombres Perdidos se traslada al Teatro Infanta Isabel de Madrid, donde permanecerá hasta el próximo 31 de enero.
Hypnotic Cabaret. Volta Café.
Cuando una propuesta escénica comienza con un “atrévete a perder el control”, es obvio que tras el telón aguarda un espectáculo de alto riesgo. El mentalista Jorge Astyaro y la actriz Mayte Castillo abren la puerta a una de las experiencias más fascinantes de la temporada: una hipnosis erótica y fetichista de aire burlesque que trasciende los límites de lo conocido hasta ahora.
Se trata de Hypnotic Cabaret. Una atrevida apuesta por lo prohibido y la creatividad a través del placer y del poder de la mente, no apta para mentes estrechas donde la irreverencia y la sensualidad son los platos fuertes. ¿El postre? Tendrás que descubrirlo cualquier sábado entre el 21 de noviembre y el 19 de diciembre a las 20:30 en el Volta Café de Madrid.
Eso y las ganas de indagar, de descubrir, de participar y dejarse llevar por el placer. Sensualidad, comedia, drama, cabaret e, incluso, hipnosis son cinco de las propuestas más candentes del otoño. Sólo para adultos. ¿Te atreves a experimentar esta nueva manera de sentir el teatro?

domingo, 29 de noviembre de 2015

Nace La Juan Gallery, la primera galería dedicada a la 'performance' en Madrid

Ubicado en el barrio de Lavapiés, este espacio reivindica el arte vivo desde su lado más lúdico. Juan Gómez Alemán es su impulsor
"Lo que más me divierte es desconcertar. Que el espectador tenga que ubicar lo que ve en algún lugar de su cabeza y, cómo no encuentra dónde, tenga que crear una carpeta para procesarlo". La frase es de Juan Gómez Alemán, fundador y álma mater de La Juan Gallery, junto a Álex de la Croix. Viendo a su izquierda al artista Santi Ruiz convertido en lámpara humana para estupefacción de viandantes no cuesta creerle.
De izda. a dcha., el artista Santi Ruiz, Juan Gómez Alemán y Álex de la Croix en La Juan Gallery. SERGIO GONZÁLEZ
El trabajo de Ruiz sobre la Formiphilia (parafilia que consiste en convertir el cuerpo de una persona en mueble) es una de las performances que se pueden ver este mes en La Juan Gallery (Juanelo, 21). Gómez Alemán y de la Croix abrieron hace apenas un mes este espacio en lo que había sido uno de los muchos comercios al por mayor que la comunidad china regentaba en la zona de Cascorro y Tirso de Molina. Su intención era la de "acercar la performance a la gente, que el público la deje de asociar con algo desagradable. Cuando tú le hablas de performance a alguien, te dice: ¿pero vomitan o se rajan? Pues no. Nosotros queremos mostrar su lado más lúdico". Ambos son firmes defensores de la comedia. "Creemos que la risa sirve para que la gente baje la guardia", explican. Así pues en La Juan Gallery no esperen ver a Angélica Liddell autolesionándose pero sí podrán conocer a Teresa Abramovic, la hermana ficticia de Marina, encarnada por Jorge Calvo. "Esta es una de las cosas que estamos preparando".
A Gómez Alemán se le ocurrió la idea de crear este espacio dedicado a la performance en Túnez, donde residió durante casi un año. "Decidí que quería montar un espacio diferente, algo nuevo. Yo vengo de las artes escénicas pero la verdad es que siempre he estado más relacionado con el arte contemporáneo. Entonces pensé hacer algo a medio camino entre el arte y el teatro". En esa frontera se mueven los trabajos que se pueden ver en La Juan Gallery y que él define como arte vivo. "Para mí el momento culminante del arte es cuando el espectador se enfrenta a la obra. Ahí está el juego", explica.
A la aventura se sumó el videoartista Álex de la Croix, colaborador habitual de la directora Chus Gutiérrez (Insomnio, Sexo oral...), quien también apoya este proyecto junto a Rafa Doctor. El ex director del MUSAC fue de hecho quien puso el nombre a la galería. "Para mí es increíble que hace unos meses estuviera buscando trabajo para estabilizarme y ahora haya montado un negocio con Juan", cuenta Álex.
A contracorriente
Con poco más de un mes de andadura, en el mail de La Juan Gallery ya se le amontonan los curriculums de artistas que quieren intervenir el espacio o invitaciones a ferias... "Nos han llegado correos de gente que nos pide 1.000 euros por un stand en un feria y eso deja muy claro que no saben lo que hacemos. Precisamente, queríamos tocar un poco las pelotas al mercado porque el coleccionismo ha tomado mucho poder y ahora parece que hay artistas que viven para vender un cuadro en una galería y ciao. El fin real de lo que significa el arte se ha perdido. No estamos aquí para hacer negocio. Estamos para pasar a la Historia", explica Gómez Alemán, quien remata, entre risas: "Ya estoy en modo profeta otra vez. Soy una mezcla de Jesucristo y Duchamp".
Al galerista no le gusta tomarse muy en serio pese a que en su espacio se puedan ver trabajos tan interesantes como una retrospectiva de Camila Cañeque, la artista que revolucionó ARCO 2013 con su flamenca arrastrada (su trabajo se podrá ver el viernes 27 y sábado 28 de noviembre), o el de María Forqué, quien junto a De la Croix ejecutó la pieza Yuki-Onna este sábado 21. Además, dramaturgos como Alberto Conejero, último premio Ceres a Mejor Autor, o María Velasco dan talleres de dramaturgia y Rafa Doctor ha programado una conferencia para no artistas. "Nos hemos construido mucho en la negación, también invitamos a gente que no sea artista y provenga del mundo de la cultura a que haga proyectos".
La Juan Gallery tiene un amplio ventanal a la calle desde el que numerosos vecinos pueden contemplar lo que ocurre dentro. Esa idea de pecera atraía a Gómez Alemán, quien asegura que la galería ha recibido muy buena acogida en el barrio de Lavapiés. "Están encantados con este nuevo movimiento creativo y de gente joven que se está fraguando ahora". Difícilmente, podrán ver un lugar parecido, no hay otra galería dedicada a la performance en toda la ciudad.
Su objetivo a largo plazo es expandirse. "Como es una galería de arte vivo no tiene por qué estar siempre en el mismo espacio. Nos gustaría salir de aquí y intervenir espacios mucho más grandes. De hecho, ya tenemos propuestas para comisiarar performances en otros lugares", explica de la Croix.
JOSÉ LUIS ROMO
@mr_lemmon

sábado, 28 de noviembre de 2015

Soy una pervertida sexual

En 1987 la Asociación Estadounidense de Psiquiatría ya se encargó de eliminar esta expresión de la terminología psiquiátrica mundial
Sí, lo soy, y estoy encantada de serlo. Puede que como usted o su vecin@, aunque no lo quieran reconocer. Sin ánimo de ofender en absoluto, únicamente haciendo énfasis en cómo nos catalogaría la sociedad si realmente conociera nuestros más profundos deseos e incluso, las prácticas sexuales que llevamos a cabo en nuestra mente y con nuestro cuerpo y los ajenos.
Amiga de la perversión
Una persona pervertida muestra tendencias sexuales consideradas socialmente negativas o inmorales que se alejan de "lo normal". En 1987 la Asociación Estadounidense de Psiquiatría ya se encargó de eliminar esta expresión de la terminología psiquiátrica mundial.
Cada uno tenemos nuestras pequeñas parafilias o desviaciones de la norma, aunque el límite entre estas y el interés sexual inusual sea bastante difuso. Por tanto, no tendríamos que ir a consulta por las mismas si no generan daño a los demás ni a uno mismo, o malestar subjetivo, ni son restrictivas o nos generan dependencia, obsesión o compulsión, básicamente.
Tengo mi mente llena de erótica, pienso bastante en estos aspectos a lo largo del día, sin llegar a la obsesión, por supuesto. Una maravillosa 'deformación' profesional quizá y sinceramente, lo considero un auténtico logro. Fantaseo todo lo que puedo, menos de lo que quisiera, aunque no desee poner en práctica cada historia que mi mente creativa me muestra. Bien porque no me apetece o porque me generan temor las consecuencias personales, emocionales y sociales que pudieran traer. Muchas quedan en mi imaginario y las disfruto allí.
Sexualidad fuera de "lo normal"
Salirnos de la norma moral establecida puede generarnos conflicto, aunque también nos suele excitar la erótica de lo prohibido. Pero, ¿quién puede determinar qué debo desear, cómo y cuándo?
Es curioso que en Estados Unidos aún exista el delito de sodomía al practicar sexo anal y las relaciones coitales sin casarse estén prohibidas en según qué estado. ¿Lo cumplirán las personas solteras? China prohíbe mirar a los pies de las señoras y Rusia los besos muy apasionados en público. Sí, increíble pero parece ser cierto.
¿Qué es 'lo normal' en la sociedad española?
Seguimos siendo una sociedad coitocéntrica. "¿A qué edad mantuviste tu primera relación sexual completa?" Me preguntó un ginecólogo. Yo contesté: "¿Completa?, ¿Se refiere a satisfactoria?" Él, sonriendo enternecido por mi ignorancia, me comentó lacónico: "No mujer, coital". Dio por hecho que tenía que practicar el coito, pero a mi historial clínico parece que no le importa si disfruto con ello.
Si la gran mayoría no quiere reproducirse cada vez que mantiene relaciones sexuales, ¿por qué seguir realizando con tanta frecuencia la única práctica natural que nos llevaría a ello? Tampoco es reconocida como la más placentera físicamente, sobre todo por las mujeres. Recordaré que, salvo la llamada plataforma orgásmica, que supone el primer tercio de la vagina, esta es bastante insensible en comparación con el clítoris por ejemplo. El coito vaginal es práctica de riesgo para el embarazo no deseado y una de las más arriesgadas en cuanto a infecciones de transmisión sexual, si no se ponen los medios adecuados. Sin embargo, es algo psicológico y social. Aunque aparezca dolor, se desea y generalmente, no nos sentimos normales si no lo practicamos.
La falocracia, o culto al pene erecto y vigoroso, sigue siendo muy común en nuestra cultura y sin éste no podemos conseguir la penetración tradicional. Así que ya sabe, si no hay erección, no puede mantener relaciones sexuales completas ni satisfactorias y es 'anormal' y si hace alguna otra práctica sin contar con su pene, es un pervertido. No lo digo yo, lo dice nuestro marco referencial social y cultural, cargado de modelos erróneos pero que aceptamos y creemos apropiado.
Además somos monógamos, aunque sucesivos, al menos de cara a la galería. Aunque la doble moral está muy extendida, no sólo en nuestro país. Heteronormativos, seguimos pensando en hombre y mujer al hablar de pareja y la homofobia sigue vigente en nuestros días.
La deseabilidad social nos hace esclavos sexuales.
Tememos expresarnos libremente y no ser aceptados, lo que genera disfuncionalidad y pacientes en las consultas. El miedo a 'no dar la talla' o no sentirnos representativos de nuestro género, es bastante recurrente. Somos una sociedad sexista, en la que si no cumplimos con lo que se espera de nosotros, nos sentimos rechazados y anormales. Los estereotipos de género, construidos social y artificialmente, suelen generar displacer y bloquear nuestro sistema fisiológico innato, al igual que nuestra capacidad de disfrute.
Otros factores, como la edad biológica o la fértil, nos marcan las prácticas consideradas apropiadas en nuestra cultura. A qué edad podemos empezar a tener relaciones genitales o debemos dejar de tenerlas es un imperativo social y no siempre natural. Por ejemplo, en la senectud podemos tener una sexualidad muy despierta, funcionar bien fisiológicamente y, aunque no fuera así, tener un deseo estupendo y disfrutar la sexualidad de manera plena. Y en la infancia encontramos que muchos niños y niñas, estimulan sus genitales desde los 2 o 3 años, sin intencionalidad sexual pero obteniendo placer.
Nos llegó una pregunta sobre estos temas al consultorio sexozen@elmundo.es referente a la normalización de nuestra sexualidad. Creí interesante contestarlo en esta ocasión:
"Tengo una relación con un hombre mayor y aunque tiene orgasmos, yo no noto que eyacule. Le gusta el sexo oral pero como preámbulo, nunca quiere llegar al orgasmo en mi boca. A veces se lo he propuesto y evita hablar del tema (no sé si le acompleja que note que no hay semen o muy poca cantidad). Incluso he llegado a pensar que a veces finge los orgasmos. ¿Está teniendo orgasmos? ¿Es normal llegar al orgasmo sin eyacular siempre?"
Realmente la única manera de conocer si alguien tiene orgasmo o no es preguntarle y confiar en su respuesta. Lo habitual es que orgasmo y eyaculación vayan de la mano, pero no siempre sucede así pues son dos fenómenos diferentes en realidad. Si la persona no presenta ningún problema médico que pueda generar esta situación, no debemos asustarnos, en absoluto.
Por otro lado, las prácticas sexuales como el sexo oral no gustan a todas las personas, independientemente de su edad, sexo o género, y es una cuestión muy personal. La comunicación es fundamental en este caso y podréis ajustaros y conseguir disfrutar plenamente de vuestras relaciones sin mayor preocupación. La seducción, y nunca la exigencia, es siempre nuestra aliada en el campo sexual. Quizá le pueda seducir para que desee realizarlo.
En cuanto al complejo, por la supuesta escasa cantidad de esperma eyaculado, es bastante recurrente. Le comentaré que el volumen habitual por eyaculación suele variar de 1.5 a 5.0 mililitros, pero no tenga en cuenta este dato ni se ponga a medirlo pues no todos los hombres son iguales, ni es necesario eyacular esa cantidad para ser más o menos fértil, la calidad del esperma no tiene que ver con la cantidad del eyaculado. Eyacular menos se debe a diversos factores como la idiosincrasia fisiológica o haber eyaculado recientemente. Si deseamos que nuestra pareja eyacule una mayor cantidad es por una cuestión erótica aprendida socialmente, a través de las películas pornográficas, por ejemplo. Estas nos muestran eyaculaciones cuantiosas y espectaculares, con lanzamientos vigorosos casi olímpicos. Pero es una película y tienen sus trucos para ello. Se entrenan, repiten escenas y se editan después o bien, ingieren zumo de tomate, como algún actor de la industria pornográfica ha confesado, pues parece que aumenta la cantidad de esperma. Podríamos probarlo pero, ¿para qué? Si es por un deseo erótico, adelante, haga realidad su fantasía si lo considera. Pero que nos cuenten películas no significa que tengamos que creérnoslas.
No se compare con nadie, la norma sólo nos indica el quehacer de la mayoría, que no siempre es acertado, lógico, placentero ni coincide con lo que usted desea.
Le invito entonces al mundo de la nueva 'perversión' sana, placentera y consentida, si lo desea.
*Ana Sierra es psicóloga y sexóloga https://about.me/AnaSierra

viernes, 27 de noviembre de 2015

Tener sexo una vez a la semana basta para ser feliz

Es la conclusión a la que llegó un estudio realizado por investigadores en EEUU. Dicen que vale más la intimidad que la cantidad.
¿Cuánto sexo es suficiente? Sólo una vez a la semana es suficiente para lograr un nivel óptimo de felicidad entre los matrimonios heterosexuales o las relaciones de pareja de largo plazo, según un estudio publicado esta semana.
Los científicos se basaron en encuestas a más de 30.000 estadounidenses durante cuatro décadas, según detalles del estudio publicado en el diario especializado Social Psychological and Personality Science.
“Aunque un sexo más frecuente se asocia con más felicidad, esta relación ya no es significante a una frecuencia mayor a una vez a la semana”, dijo la investigadora Amy Muise, psicóloga social de la Universidad de Toronto-Mississauga.
 Foto noticia
“Nuestros hallazgos sugieren que es importante mantener una conexión íntima con nuestra pareja, pero no necesitas tener sexo todos los días mientras mantengas esa conexión”, añadió.
Los investigadores observaron que el estudio no estaba diseñado para mostrar la causa-efecto, por lo que aún queda por determinar si la felicidad conduce a tener una relación sexual por semana u ocurre en sentido contrario.
El estudio también fue limitado a personas con pareja. “De hecho, no hay asociación entre la frecuencia del sexo y el bienestar en las personas solteras”, agregó Muise.
Los resultados del estudio también fueron consistentes entre grupos de edades, género y la duración de la relación, ya sean meses o décadas.
Muise indicó que las parejas deberían discutir si sus necesidades sexuales son satisfechas, en lugar de simplemente presionar para tener más sexo.
“Es importante mantener una conexión íntima con tu compañero sin poner demasiada presión en tener relaciones sexuales con tanta frecuencia como sea posible”, añadió la investigadora. 

jueves, 26 de noviembre de 2015

Un año de sanción al jugador que intentó golpear con el pene a un asistente

"Atenta contra la dignidad", según la Federación Andaluza
 El Comité de Competición de la Real Federación Andaluza de Fútbol (RFAF) ha suspendido por un año al futbolista que durante un encuentro de la Segunda División Andaluza al que asistía como espectador se sacó el pene e intentó golpear con él a un árbitro asistente.
El órgano sancionador andaluz ha decidido en su última reunión "imponer sanción de suspensión de licencia federativa por un año y multa accesoria de 468 euros" al jugador, por "realizar un acto notorio y público que atentan a la dignidad y decoro deportivo de un árbitro asistente y público presente en el partido". Competición considera "como criterio" para imponer la sanción "en su grado medio" la "repercusión y trascendencia social del acto y el carácter notorio y ostensible del hecho", según detalla en el acta de la reunión, al que ha tenido acceso EFE.
Foto articulo
Ha sido el Comité de Competición de la RFAF el que finalmente ha impuesto la sanción, después de recibir el expediente del Comité de Competición de su delegación en Granada, porque el jugador pertenecía al granadino Céltic de Pulianas, club de Primera Andaluza que expulsó al futbolista de su disciplina tras el incidente y que no ha recibido ninguna sanción.
El colegiado del partido entre el Abes y el Gabia, correspondiente a la Segunda División Andaluza y que se disputó el pasado 15 de noviembre en el Polideportivo Molino Nuevo de Granada, explicó en el acta del choque que Rubén Gómez Bustamante, que asistía como aficionado al partido, "invadió el terreno de juego, se sacó su pene e intentó dar con él un asistente". El colegiado aclaró que tanto él como su asistente lo identificaron "con claridad e inequívocamente" como "un jugador del Céltic de Pulianas" porque "llevaba un chándal de ese equipo" y lo conocían de haberle "arbitrado otras veces".

viernes, 13 de noviembre de 2015

¿Eres capaz de ver a la mujer desnuda escondida en esta fotografía?

Jörg Düsterwald se ha hecho famoso con el «body painting» escondiendo a chicas dentro de paisajes idílicos

La ilusión óptica ha recabado miles de visitas en la Red - Jörg Düsterwald
Unos preciosos árboles de tonos amarronados y rojizos. Un muro de piedra solo interrumpido por una verja... En definitiva, un paisaje de postal que cautivaría y relajaría hasta el más arisco. Sin embargo, si te detienes un momento en la imagen y la revisas adecuadamente, es probable que veas que hay un intruso en esta perfecta fotografía. Este «infiltrado» (o más bien esta infiltrada) no es otra que una modelo que se camufla perfectamente entre las plantas de la zona.
¿Sigues sin verla? No te preocupes, no eres el único. Tan solo tienes que dirigir los ojos hacia la parte inferior del árbol que se encuentra a la derecha. Eso sí, ten en cuenta que, si te ha costado descubrirla, es que el artista de 49 años Jörg Dusterwald ha logrado a la perfección el fin que buscaba. Y es que, desde hace años se dedica a pintar cuerpos de una forma concreta y minuciosa (el conocido como «body painting») para lograr engañar al ojo humano.
En este caso, el trabajo ha contado con la colaboración de la modelo Nadine Tschiponnique, quien se ofreció para que pintaran su cuerpo de arriba a abajo con el objetivo de pasar desapercibida en este paisaje de la Baja Sajonia. Un trabajo que ya le ha granjeado cientos de seguidores y se ha vuelto viral en las redes sociales al grito de: ¿Puedes descubrir a la mujer desnuda que se esconde en esta instantánea?
Sin embargo, y tal y como afirman varios diarios locales, para conseguir este resultado fue necesario que la joven pasase horas y horas en la silla de maquillaje. Y todo ello, con la dificultad añadida de que había que pintarla rápido, pues la luz que incide sobre el paisaje en los diferentes momentos del día hace que los tonos sean diferentes para el ojo humano. Sin embargo, los más de 20 años de experiencia del artista han dado como resultado un increíble resultado.
La obra de Dusterwald no tiene parangón desde 2006, año en que su trabajo comenzó a aparecer en todo tipo de revistas de arte y ganó todo tipo de concursos de pintura en Alemania. Todo ello, gracias a hacer que multitud de mujeres pasaran desapercibidas delante de paisajes, puertos, pesqueros... y un largo etcétera.
ABC.ES - @abc_es Madrid

jueves, 12 de noviembre de 2015

El 'desnudo acostado' de Modigliani se topa con la censura de los medios

Veto a los pezones y los genitales de la modelo

La noche del pasado lunes los medios de comunicación de todo el mundo se hacían eco de la compra de una de las obras del pintor italiano Amedeo Modigliani. Esta pintura realizada por el artista de vanguardia durante 1917-1918, que se titula Nu couché (Desnudo acostado), se ha topado con la censura de la imagen en algunos medios, ocultando los dos pezones de la modelo y sus partes íntimas.

Arriba, la obra original, debajo, la imagen censurada en los informativos de Blomberg TV.
Este veto se ha aplicado en algunos informativos de determinadas cadenas de televisión, así como también se ha realizado en prensa escrita. Según informa la revista Maxim, entre estos medios se encuentran el diario británico The Financial Times y las cadenas de televisión norteamericanas CNBC y Blomberg Televisión.
La obra de arte, que le costó al multimillonario coleccionista de arte chino Liu Yiquian la cifra de 158,4 millones de euros, se coloca en la segunda posición de pinturas mejor vendidas en el mercado, por detrás de Femmes de Alger (Version O) de Pablo Picasso, subastado por un total de 179,3 millones de euros el pasado mes de mayo. La obra de arte, que le costó al multimillonario coleccionista de arte chino Liu Yiquian la cifra de 158,4 millones de euros, se coloca en la segunda posición de pinturas mejor vendidas en el mercado, por detrás de Femmes de Alger (Version O) de Pablo Picasso, subastado por un total de 179,3 millones de euros el pasado mes de mayo.
EL MUNDO

miércoles, 11 de noviembre de 2015

Pamela Anderson se desnuda para celebrar que está curada de hepatitis C

La actriz ha querido compartir con sus seguidores que, después de 16 años, ha superado la enfermedad que contrajo en 2002
El perfil de Pamela Anderson en la red social Instagram está echando humo. La actriz ha subido una imagen suya desnuda para celebrar que está curada de la hepatitis C contra la que luchaba desde hacía un tiempo. "Rezo para que todos aquellos que viven con hepatitis C puedan obtener o permitirse el tratamiento", ha escrito.
Pamela anunció que atravesaba esta enfermedad en 2002 y explicaba que la contrajo por una aguja de tatuaje que compartió con su ex marido, Tommy Lee. De ahí que la actriz haya querido celebrar de este modo que después de 16 años ya no hay rastro de la enfermedad. "Sé lo duro que es conseguir tratamiento... Pero no perdáis la esperanza. Yo lo he conseguido. Hay cura", ha finalizado.

martes, 10 de noviembre de 2015

Las mujeres son bisexuales o lesbianas, nunca heterosexuales

Esa fue la conclusión de un estudio realizado por la Universidad de Essex. Aparentemente, la sexualidad femenina es mucho más fluida de lo que pensábamos.
 Si pensabas que eras 100 por ciento heterosexual, un estudio de la Universidad de Essex, en Inglaterra, te demuestra lo contrario.
 Foto articulo
Para este estudio, publicado en el Journal of Personality and Social Psychology, se entrevistaron 345 mujeres, algunas lesbianas y otras heterosexuales y se analizaron sus respuestas corporales a la excitación. Según esta investigación, las mujeres que se identificaban como heterosexuales experimentaron excitación sexual cuando vieron videos tanto de hombres atractivos como de mujeres atractivas.
La excepción fueron las mujeres lesbianas, que mostraron una respuesta sexual mucho más marcada cuando vieron a mujeres que a hombres. Lo cierto es que, según los autores del estudio, ninguna mujer (ni lesbiana ni heterosexual) respondió de manera más fuerte a las imágenes de hombres que a las de mujeres.
“Aun cuando la mayoría de mujeres se identifica como heterosexuales, nuestra investigación demuestra claramente que, cuando se trata de la respuesta sexual fisiológica, las mujeres son bisexuales o gay, pero nunca heterosexuales”, dijo a Mic Gerulf Rieger, uno de los autores el estudio.
Otra investigación, publicada en agosto de 2015, concluyó que las mujeres son más dadas que los hombres a declararse bisexuales y tienen tres veces más probabilidades que los hombres de cambiarse su identidad sexual entre los 22 y los 28 años.
¿A qué se debe que el deseo sexual femenino sea más amplio que el masculino? Para Rieger, tiene que ver con una respuesta evolutiva para disminuir el trauma genital. “En la evolución humana, las mujeres han estado expuestas a situaciones en las que el sexo les ha sido forzado. Excitarse sexualmente rápidamente podía significar lubricación, algo que pudo haber sido beneficioso para las mujeres en momentos que necesitaran responder a cualquier momento sexual”, agrega el experto.
Foto Internet
En esto está de acuerdo la psigóloga Meredith Chivers, quien también abordó el tema en 2008. "La lubricación genital puede haber sido necesaria para reducir la incomodidad y la posibilidad de lesionarse durante la penetración vaginal", escribe esta autora.
Otro factor determinante es que la atracción de las mujeres por personas de su mismo sexo ha sido a menudo vista como fetiche en los medios y la cultura pop, algo que no ha sucedido con la homosexualidad masculina. Esto ha ocasionado que más mujeres se sientan abiertas a identificarse como bisexuales y que esto sea más socialmente aceptado.

lunes, 9 de noviembre de 2015

La chica del tiempo finlandesas se desnuda.

En aquellos momentos teníamos nuestro ranking mensual de videos de la Aamulypsy, y el de las mañanas de radio más populares de Finlandia en sus máximos de audiencia y decidimos añadir un poco de altura a los mismos.
Solicitamos a la modelo Laine Bruce que, desnuda, diese las noticias del tiempo, y lo hizo. Aquí la prueba, con el video correspondiente, dando las informaciones climáticas con subtítulos en ingles.
Aamulypsy es el programa más popular de todos los tiempos en Finlandia con sus locutores: Jaajo Linnonmaa, Anni Hautala y Juha Perälä.

sábado, 7 de noviembre de 2015

Hacer el amor nos vuelve más inteligentes

Aunque... la pareja debe ser siempre nueva. Mira por qué y cómo sucede este fenómeno. 
La ciencia ha revelado que hacer el amor nos hace más inteligentes… pero sólo si es con una pareja nueva.
Resulta que una neurotrofina relacionada al crecimiento de las neuronas se encuentra en mayor proporción en personas que recientemente se han enamorado. La neurotrofina aumenta también durante la excitación, y al probar algo nuevo.
Las primeras etapas del amor nos hacen estar más atentos y alertas a las cosas que suceden a nuestro alrededor, y es el mejor momento de nuestro cerebro, ya que se estimula el crecimiento neuronal en el área del hipocampo, la zona del cerebro responsable de la memoria y el aprendizaje.
Por otra parte, el sexo provoca un aumento del flujo sanguíneo hacia el cerebro, mejorando los niveles de oxígeno. Además, durante el orgasmo las neuronas son más activas y necesitan más oxígeno. En el caso de las mujeres, el aumento de determinadas hormonas mejora la agudeza mental, la concentración y el tiempo de reacción.
El sexo es divertido, placentero, nos ayuda a liberar tensiones y es un excelente ejercicio físico con el que se queman calorías.
Mantener una vida sexual activa sin que caiga en la monotonía puede parecer complicado, sin embargo, existen herramientas que facilitan la diversión y aumentan el placer. Los preámbulos y los juegos eróticos son la clave para no perder el interés. 
 Comenzad cada día con un beso. Algo tan sencillo pero que muchas veces olvidamos. Algo que parece tan tonto, pero que es muy importante, porque también nos expresamos a través del contacto físico.
Por Redacción Día a Día

viernes, 6 de noviembre de 2015

En esta foto hay pezones y un mensaje racista, ¿qué censura Facebook?

El fotógrafo alemán Olli Waldhauer ha querido criticar la falta de mano dura de Facebook con el racismo con este experimento
El alemán Olli Waldhauer suele colocar su cámara de fotos en las calles de Cuba o Tel Aviv, frente a villas casi abandonadas en Turquía y en celebraciones multiculturales de Berlín. La semana pasada, el autodenominado fotógrafo político utilizó Facebook para hacer algo diferente a su discurso habitual creando una enorme polémica.
La imagen de Olli Waldhauer que ha sido censurada en Facebook.
Leer un nuevo mensaje xenófobo en la red social fue la gota que colmó el vaso para el alemán a la hora de crear esta protesta, cuenta a Verne por teléfono. Así que decidió colgar una imagen de una mujer con el torso desnudo junto a un hombre con un cartel que reza: "No compres a los turcos". El término "kanaken" que aparece en él es jerga despectiva con la que se denomina en alemán a los inmigrantes turcos y que, en este caso, se combina con un conocido eslogan de los tiempos del nazismo. El mensaje que acompañaba la foto de Waldahuer era claro y, por desgracia, certero: "Solo una de estas dos personas está quebrantando las normas de Facebook".
Su imagen, censurada por la red social, recordaba que las reglas sobre la desnudez en la empresa de Mark Zuckerberg son muy estrictas, mientras que los comentarios racistas no lo son tanto y muchos de ellos no son eliminados. Aquel que intentaba compartir el post original corría la misma suerte y su mensaje desaparecía en apenas unos minutos. Solo los usuarios que autocensuraban el pezón de la mujer lograban dar a conocer la propuesta de Waldhauer, quien buscaba "llamar la atención del doble rasero de esta red social", ha comentado él mismo en varias entrevistas.
Hasta hace unos días, admite a Verne, no conocía de la existencia de la campaña Freethenipple que aboga por relajar la estricta normativa de las redes sociales con respecto a la desnudez. Llegó a ella después de que muchos usuarios le recomendaran echarle un vistazo tras conocer su protesta. También fueron muchos los que conocieron su trabajo fotográfico tras este mediático desencuentro: "Recibí más de 600 nuevos seguidores en mi perfil profesional de Facebook en menos de 12 horas", dice. Pero el artista defiende que el potencial de este nuevo medio como arma artística y política "no sería nada sin un buen contenido que haga que la gente desee compartirlo".
Ante la imposibilidad de publicar la imagen original, Waldhauer hizo una captura de pantalla del mensaje con el que Facebook anunciaba la retirada de la foto y se preguntaba: "¿Puede darme una explicación, Señor Facebook? ¿Han entendido realmente lo que estamos haciendo? Eso estaría bien. #NippelStattHetze".
"¿Puede darme una explicación, Señor Facebook? ¿Han entendido realmente lo que estamos haciendo? Eso estaría bien. #NippelStattHetze"
El hashtag con el que termina sus mensajes, que significa "pezones en lugar de acoso racial", se ha convertido en su lema virtual y el autor de la fotografía invitaba a que todo el que lo desee se la descargue a través de WeTransfer (aunque en enlace ha sido desactivado) y la cuelgue en Facebook. Esta invitación, también censurada y de nuevo colgada como pantallazo, ha sido compartida 600 veces por los propios usuarios y a través de la propia red social.
La imagen original se ha extendido tanto que algunas versiones siguen siendo visibles. El fotógrafo no cree que Facebook haya desistido a la hora de perseguir su imagen: "De hecho, ayer mismo bloquearon mi cuenta durante 24 horas solo por haber compartido un artículo sobre mí del Washington Post en el que no se publicaba la imagen", asegura. Lo único que sabe de la reacción de Facebook es por la prensa. "Consideran que lo que he hecho es una provocación, pero entienden que los usuarios apoyen mi protesta. Es simple charleta típica de ellos", afirma. "Ya veremos si hacen caso a sus propios clientes, ahora que la protesta se está extendiendo a otros países como el vuestro".
"¡Y a Facebook, sin embargo, le da igual la frase!"
Desde hace semanas se viene reclamando a Facebook que no mire hacia otro lado con respecto a los comentarios cargados de odio racial que se propagan en sus comentarios. Este conflicto es una constante en la actualidad germana. Son cerca de tres millones de ciudadanos alemanes los que poseen raíces turcas, casi el cuatro por ciento de la población. Llegaron entre los años 60 como Gastarbaiter, "trabajadores invitados" por Alemania para paliar su escasez de mano de obra. Es la comunidad extranjera más importante del país aunque, a día de hoy, los problemas de integración siguen siendo evidentes.
Con la reciente crisis de refugiados, en la que el país europeo tiene un papel destacado, los comentarios atacando a los ciudadanos extranjeros se han disparado en las redes sociales. "En cierto modo es entendible cierta reacción negativa. En el pasado, creían necesitar a los extranjeros y ahora ven cómo van a llegar un millón de refugiados nuevos. Están asustados. El racismo es en realidad miedo. Por eso creo que la discusión y abrir debate es la clave para solucionar parte del problema", defiende. ¿El Gobierno alemán tiene en este aspecto también un doble discurso? "Sin duda, pero todo gobierno del planeta lo tiene", responde.
Olli Waldhauer también colabora con la campaña I am not a terrorist, que defiende los derechos de los inmigrantes. "Es algo inevitable que participe en algo así. Vivo en Berlín, una ciudad llena de musulmanes. Por Dios, sé que no todos ellos son terroristas. ¿Cómo no defender una idea así?", explica. El término "hetze" que aparece en su ya célebre hashtag hace referencia a mucho más que el acoso racial, recuerda el artista alemán: "También habla de ataques contra los gays, disminuidos mentales y físicos... así que no descarto ampliar el proyecto a otras comunidades por las que luchar", nos anuncia.
http://verne.elpais.com/verne/2015/11/05/articulo/1446722914_529336.html
Héctor Llanos Martínez 

miércoles, 4 de noviembre de 2015

El misterioso y brutal asesinato sin resolver de la bruja lesbiana

Llega la tarde a Madrid un 23 de agosto de 1988. En el estudio número 10 del cuarto piso del bloque 44 de la calle Abtao (cercana a la estación de Atocha), María Blanca Suárez González –de 69 años- prepara su casa para recibir una visita. Sin embargo, a la mujer que va a entrar no le va a leer el futuro en los posos del café, como suele hacer con la mayoría de personas que cruzan su puerta (y por un buen dinero, todo hay que decirlo). Son amantes. Suena el timbre y ambas señoras se sientan a tomar un refrigerio. El ambiente es relajado y distendido. Al menos, hasta que la invitada toma una mano de almirez y le propina por sorpresa a la anciana la friolera de 24 golpes en la cabeza. Tras ello, lleva su cuerpo (todavía vivo) a la bañera y, con un cuchillo de cocina, le corta ambas muñecas hasta llegar al hueso. Una vez perpetrado su crimen, la asesina se hace con una pistola, sale por la puerta de la vivienda y coge un taxi para huir de la zona.
La vidente, durante su juventud.
Las líneas predecesoras se corresponden con la teoría oficial de lo que, aquel verano de hace más de dos décadas, acaeció en Madrid durante el denominado «Crimen de la vidente». Uno de los múltiples asesinatos sin resolver que se han cometido en nuestro país y cuyo verdugo logró evadir a la justicia. Este misterio, a su vez, es uno de los cientos que atesora en su interior «Criminalia», una página Web especializada en asesinatos que, a pesar de haber abierto sus puertas hace aproximadamente una semana, puede presumir de ser el archivo más extenso en habla hispana sobre sucesos que se puede encontrar en la Red. Una «enciclopedia del crimen» que ofrece información gratuita, completa y veraz a todos aquellos que se sientan atraídos por el mundo de la criminología.
Una inteligente buscavidas
Aquel 23 de agosto quedó sellado para siempre el destino de María Blanca por las manos de una mujer, a día de hoy, totalmente anónima. Esa jornada, a su vez, se puso punto y final a la vida de una anciana que cargaba con multitud de tragedias a sus espaldas. La primera se sucedió en 1940, una época en la que (a pesar de contar con menos de 30 primaveras a sus espaldas) se quedó viuda después de que su marido —Simón, militar de profesión— muriera víctima de una dura enfermedad. Con todo, ella siempre solía señalar que su esposo había caído en 1937, luchando a capa y espada en la Guerra Civil. Una mentira que reconfortaba su mente, pero que no debió conformar demasiado a los dos hijos que había tenido con aquel hombre, los cuales se quedaron huérfanos desde su más tierna infancia. Quizá fue por eso por lo que, en el momento en que tuvieron suficiente edad, ambos se marcharon de casa olvidándose de su madre. Así pues, cuando el calendario andaba en 1988, José María —el mayor —trabajaba en La Coruña y Manuel —el menor — en Gijón.
María Blanca, por tanto, era una mujer sin marido y una madre sin hijos. Una existencia dura pero que no le impidió salir adelante y convertirse en toda una celebridad en el bajo mundo de Madrid. Y es que, logró darse a conocer como una vidente capaz de leer el futuro a cambio de un «pellizquito» que le permitiera vivir cómodamente. Así definió ABC en 1988 la labor que le garantizó unos ahorros bajo el colchón y un plato de alubias en la mesa: «Decía adivinar el futuro mediante una técnica basada en la lectura de los posos dejados en una taza de café, sesión por la que cobraba 2.500 pesetas». Su forma de trabajar no ofrecía ninguna dificultad: hacía a su «invitado» meterse entre pecho y espalda un vaso de este líquido negro y, en los restos que quedaban, afirmaba poder descubrir su porvenir.
Pero esa no era esa la única fuente de ingresos de María Blanca ya que, además de adivinar el futuro mediante, también usaba sus poderes para hacer las veces de casamentera. Concretamente, tenía una agenda bastante amplia de hombres deseosos de encontrar a una buena novia que usaba para estos casos. ¿El método? Sencillo. Si una joven venía llorando por los rincones afirmando que quería conocer a su príncipe azul, la vidente le decía que se pasase por su consulta el día siguiente y que ella, tras contactar con los espíritus, le diría el lugar en el que se tropezaría con su amado. Una vez lanzado este anzuelo, llamaba a uno de sus clientes ansiosos por echarse novia y reunía a ambos en el mismo lugar explicándoles que el universo le había señalado el sitio. Previo pago, eso sí, de un considerable suma por parte de ambos. Que el amor cuesta y, según parece, una llamada a los fantasmas del amor también.
ABC
Manuel P. Villatoro

martes, 3 de noviembre de 2015

Una artista sueca crea un libro erótico para invidentes

La artista sueca Nina Linde, de 33 años, ha saltado a la fama estos días por haber presentado en la Biblioteca Nacional de Suecia, Kungliga Biblioteket, el primer libro erótico de este país para invidentes.

Los textos están escritos en alfabeto Braille y las ilustraciones que lo acompañan son táctiles.
Según ha declarado la autora al periódico «The Local» «es un libro que busca la estimulación sexual, pero no se puede calificar de pornográfico». En él se pueden «palpar» encuentros sexuales de parejas homosexuales y heterosexuales, sexo en grupo e incluso algunas escenas de sadomasoquismo. La idea surgió cuando la artista visitó la biblioteca Braille de Estocolmo y descubrió que no había ninguna publicación porno o atrevida para las personas ciegas. Sin embargo, «creo que todos necesitamos estímulos sexuales», explicó.

El presidente de la Asociación Nacional de Ciegos, Håkan Thomsson, dio la bienvenida al libro y lo consideró un paso importante para las personas con problemas de visión en el país nórdico. «Algunas personas creen que no tenemos sexualidad, lo cual es falso. Los invidentes somos tan sexuales como cualquier otra persona», dijo Thomsson. Aunque el libro está escrito en sueco, a la autora le encantaría que fuera traducido a otros idiomas y que pudiera publicarse en más países, pero confesó que no tenía tiempo para encargarse ella misma de lanzarlo.
En Suecia, la educación sexual es materia obligatoria en las escuelas desde 1955 y, poco a poco, se van derribando los pocos tabúes que quedan en relación con la sexualidad y las diferencias de género. Así, hace apenas dos semanas, se inauguró el primer centro hospitalario para hombres violados en Estocolmo y, el pasado año, la Asociación Sueca para la Educación Sexual (RFSU) llevó a cabo un concurso a nivel nacional para elegir una nueva palabra que designara la masturbación femenina, ya que se consideraba que las que se utilizaban tradicionalmente tenían demasiada carga masculina. Por votación popular se escogió la palabra klittra, una abreviatura de «clítoris» y «glitter» (brillo), que destaca la importancia del clítoris para el placer femenino.
CARMEN CALVO Corresponsal En Copenhague,

lunes, 2 de noviembre de 2015

Cuidado, que las manos van al pan

Dónde te está permitido tocar a los demás (y dónde no), según un estudio de Oxford

Un grupo de investigadores ha realizado diferentes mapas corporales que recogen aquellas zonas donde está socialmente permitido rozar y aquellas otras donde deberíamos tener más cuidado

La globalización ha provocado que cada vez sea más frecuente que en nuestro día a día laboral nos veamos obligados a saludar a personas de todos los rincones del mundo con sus propias costumbres, que varían significativamente de un sitio a otro. ¿Dar dos besos o mejor la mano? ¿Está bien apretar el codo de la persona que acabamos de conocer o es suficiente con un saludo verbal y una sonrisa? Por lo general, tendemos a bajar el listón y limitarnos a estrechar la mano, el gesto de saludo y reconocimiento mutuo más habitual.

A pesar de que lo que se ve en la foto es un claro caso de abuso, a muchos hombres no les parecería mal si fuese al revés.
Una investigación realizada por psicólogos de la Universidad de Oxford y la de Aalto en Finlandia que ha sido publicada en el último número de 'Pnas' acaba de desvelar de qué manera reacciona cada una de las culturas al contacto físico que, no nos olvidemos, es muy importante en nuestra relación con las personas que nos rodean. “Nuestros resultados indican que tocar es una manera muy importante de establecer relaciones sociales”, ha señalado la investigadora finlandesa Juulia Suvilehto. “El mapa espacial se asocia de manera estrecha con el placer causado por el toque. Cuanto más placer cause tocar un área específica del cuerpo, seleccionaremos más a quien dejemos que la toquen”.
A grandes rasgos, explica la investigación, no hay diferencias sustanciales entre las cinco nacionalidades de los 1.300 participantes que han sido analizadas (finlandeses, ingleses, franceses, italianos y rusos, es decir, una mayoría de europeos). Todos ellos, que debían señalar dónde dejarían tocar a cada una de las personas que les rodean (madre, padre, amigos, conocidos, desconocidos...) coincidían en permitir a los conocidos tocar más partes del cuerpo, aunque los británicos están menos inclinados al contacto personal y, sorprendentemente, los italianos detestan aún más que los rusos ser rozados por desconocidos. Los finlandeses son los que en términos generales se muestran más cómodos con el contacto ajeno.
Lo que resulta menos sorprendente es que las mujeres muestren en términos generales una mayor propensión a tocar y ser tocadas que los hombres, mucho más distantes. Basta con echar un vistazo a la ilustración realizada por los propios investigadores para descubrir algunas peculiaridades en nuestro contacto con los demás. Por ejemplo, mientras las mujeres permiten que sus hermanas o madres toquen sus zonas genitales, los hombres rechazan cualquier contacto físico en dichas partes realizado por sus familiares; ellos detestan que los desconocidos les toquen la cabeza, pero ellas no; o los hombres no tienen problemas en que un desconocido les toque cualquier parte (y cuando decimos 'cualquiera', queremos decir 'cualquiera') siempre y cuando sea una mujer.
“Es la clase de relación más que la familiaridad lo que de verdad importa”, ha explicado el profesor de la Universidad de Oxford y principal responsable del estudio Robin Dunbar. “Un amigo al que no hemos visto durante mucho tiempo todavía podrá tocar zonas que un desconocido al que vemos cada día no podría”. Es evidente. ¿Dejarías que tu jefe, por mucho que le vieses día tras día, tuviese la misma confianza contigo que tu primo, aunque sólo le veas de Pascuas a Ramos?
El mismo gesto puede ser interpretado de muchas maneras diferentes y tiene distintas implicaciones sexuales, de ahí los aparentes desencuentros entre sexos: “Desciframos cada toque dependiendo del contexto de la relación”, recuerda Dunbar. “Podemos percibir un toque en determinada zona de un conocido o un amigo como un gesto reconfortante, mientras que de una pareja podría ser más placentero y, de un desconocido, totalmente inoportuno”. De ahí que los hombres no tengan problema en que una desconocida roce sus partes pudendas: probablemente la interpretación que den a ello sea en todos casos el de un cortejo sexual, al contrario de lo que ocurre con las mujeres, que probablemente lo sentirán como una agresión.
En líneas generales, sugiere el estudio, si no conocemos a la persona podemos seguir haciendo lo que siempre hemos hecho: dar la mano tanto a hombres o a mujeres, puesto que es un gesto que agrada a todo el mundo, mientras que los dos besos son mucho más invasivos. “Incluso en una era de comunicaciones móviles y medios sociales, el contacto es todavía importante para establecer y mantener lazos entre la gente”, recuerda Dunbar. Así que se puede mirar y tocar… Siempre y cuando tengamos cuidado dónde y de qué manera.
Héctor G. Barnés

domingo, 1 de noviembre de 2015

Prohibido tocarse

Pese al cambio de presidente, no parece que las cosas en Irán hayan cambiado sustancialmente
En medio de la actualidad se cuela de rondón una noticia más propia de una parodia – al menos desde el punto de vista occidental – que de la realidad. Y es que en Irán dos poetas críticos, además de ir a la cárcel por sus escritos, han sido condenados a recibir 99 latigazos por mantener una «relación sexual ilegítima a un paso del adulterio». Esto no es raro en los países árabes más ultraconservadores si se trata de sexo fuera del matrimonio. Por no hablar de los homosexuales que, según las autoridades, en Irán no existen y, si existen, se les encarcela, se les brea a latigazos o incluso se les ahorca. Lo extravagante en este caso es que esa «relación sexual ilegítima a un paso del adulterio» penada con casi un centenar de latigazos para esta pareja de escritores, fue dar la mano a una persona de otro sexo. No son los primeros. El propio ministro de Exteriores de Irán tuvo problemas en su país por saludar al presidente Obama dándole la mano en la ONU, y eso que era un hombre. Peor lo tuvo una dibujante satírica que, no solo vio aumentada su pena en prisión, sino que fue sometida a una prueba de virginidad y de embarazo y la acusaron de relaciones sexuales ilegítimas por dar la mano a su abogado cuando la visitó en la cárcel.
Pese a la esperanza de apertura que supuso la llegada al frente de la república islámica del presidente Hassan Rouhani elegido hace dos años y, en teoría, más moderado que su predecesor, Mahmud Ahmadineyad, no parece que las cosas en Irán hayan cambiado sustancialmente. Las mujeres siguen discriminadas frente a los hombres, no se toleran las disidencias y la sociedad sigue amordazada por unas férreas y, desde nuestro punto de vista, absurdas, normas morales. Hay quien dice que el Irán actual es parecido a nuestra España en los años sesenta del siglo pasado con Franco coleteando. Lo curioso es que algunas de las fotografías del Irán de los años 60 y 70 hubieran suscitado las críticas de los españoles de la época, con esas minifaldas y esa familiaridad entre chicos y chicas. Medio siglo después, las diferencias entre occidente y los países islámicos se han hecho abismales y no somos capaces de entendernos, sobre todo cuando te dicen que algo tan cotidiano como dar la mano o abrazar o besar a alguien te puede llevar a la cárcel. Ya veremos cómo andamos todos dentro de otros 50 años pero, con el aumento del radicalismo en las últimas décadas, no hay mucho espacio para el optimismo.
Isabel Vicente